朱炳祥,1949年11月生,文学硕士,江苏靖江人,ug环球会员登陆二级教授,博士生导师,中国人类学学会常务理事。曾任ug环球会员登陆社会学系主任,人类学研究所所长,教育部社会学学科教学指导委员会委员,湖北省社会学会副会长,中国社会学会常务理事,中国民族学学会常务理事。早年集中于“中国文化发生学”研究,出版有《伏羲与中国文化》《中国诗歌发生史》等专著。后来从典籍研究转向人类学研究,晚年出版了《对蹠人》系列民族志六卷,构建了一种“主体民族志”形态。2018年退休。
主要著作
1、《他者的表述》(《对蹠人》系列民族志之一),中国社会科学出版社2018年版。
2、《地域社会的构成》(《对蹠人》系列民族志之二),中国社会科学出版社2018年版。
3、《自我的解释》(《对蹠人》系列民族志之三),中国社会科学出版社2018年版。
4、《蟒蛇共蝴蝶:周城神话研究》(《对蹠人》系列民族志之四),中国社会科学出版社2021年版。
5、《知识人》(《对蹠人》系列民族志之五),中国社会科学出版社2021年版。
6、《太始有道:田野散记》(《对蹠人》系列民族志之六),中国社会科学出版社2022年版。
7、《伏羲与中国文化》,湖北教育出版社1997年版。
8、《中国诗歌发生史》,武汉出版社2000年版。
9、《社会人类学》,教育部高等教育“十一五”规划国家级教材,ug环球会员登陆出版社2004第一版,2009年第二版。
主要论文
1、《反思与重构:论“主体民族志”》,《民族研究》2011年第3期。
2、《再论“主体民族志”:民族志范式的转换及其“自明性基础”的探求》,《民族研究》2013年第3期。
3、《三论“主体民族志”:走出表述的危机》,《民族研究》2014年第2期。
4、《三重叙事的“主体民族志”微型实验》,《民族研究》2015年第1期。
5、《事·叙事·元叙事:“主体民族志”叙事的本体论考察》,《民族研究》2018年第2期。
6、《民族宗教文化的现代化——以三个少数民族村庄神龛变迁为例》,《民族研究》2002年第3期。
7、《继嗣与交换:地域社会的构成——对摩哈苴彝村的历史人类学分析》,《民族研究》2004年第6期。
9、《宗族的民族性特征及其在村民自治中的表达——对捞车土家族村和摩哈苴彝族村的观察》,《民族研究》2005年第6期。
10、《社会文化变迁中的白族农民》,《民族研究》2007年第2期。
11、《“农村市场与社会结构”再认识——以摩哈苴彝族村与周城白族村为例对施坚雅理论的检验》,《民族研究》2012年第3期。
12、《楚辞研究方法论的历史发展》(署名“初人”),《求索》1992年第4期。
13、《略论洪水造人神话在初民思想史上的意义》,《中州学刊》1993年第3期。
14、《图腾观念的起源——论食物致生、食物致孕》,《南开学报》1994年第5期。
15、《符号内涵的历史时性还原》,《中南民族学院学报》1995年第2期。
16、《汉字与汉语的原始关系》,《江汉论坛》1995年第3期。
17、《论汉语言文字的三维性特点》,《云梦学刊》1995年第4期。
18、《“词语扇面”论:兼评现代楚辞学史上两场重大学术论争》,《江西社会科学》1995年第9期。
19、《关于中国文化发生学的思考》,《江汉论坛》1996年第1期。
20、《名实关系论》,《上海大学学报》2000年第1期。
21、《“文化叠合”与“文化还原”》,《广西民族学院学报》2000年第6期。
22、《摩哈苴彝村“出行”群体与地域关系结构》,《ug环球会员登陆学报》2007年第6期。
23、《惠及凶神恶煞:一种民间宗教态度》,《中国民族大学学报》2008年第5期。
24、《论莫斯〈礼物〉的原创性思维》,《湖北民族大学学报》2023年第6期。
主要教授课程
1、社会人类学
2、文化人类学
3、人类学原著选读
4、人类学田野工作
5、白族文化专题
主要科研项目
1、国家社会科学基金:“村民自治与宗族关系研究”(02BSH011)
2、国家社会科学基金:“地域社会的构成”(05BSH029)
3、国家社会科学基金重点项目:“民族地区宗教文化现代化调查研究”(11ASH007)
4、教育部2014年哲学社会科学研究后期资助重大项目“主体民族志”(14JHQ028)
主要奖项
1、《民族宗教文化的现代化》,获教育部第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果三等奖(2006年);
2、《反思与重构:论“主体民族志”》,获教育部第七届高等学校科学研究优秀成果三等奖(人文社会科学)(2015年)
3、《继嗣与交换:地域社会的构成》,获湖北省人民政府第五届社会科学优秀成果三等奖(2007);
4、《宗族的民族性特征及其在村治中的表达》,获湖北省人民政府第六届社会科学优秀成果二等奖(2009年);
5、《反思与重构:论“主体民族志”》,获湖北省人民政府第九届社会科学优秀成果二等奖(2015)。